第二日参加比赛的八人,又被分为两组。
而这次她、藩少、瞿秋白、刘才子分到了一组,此次是答辩形式的,先答后辩。
桥南看着手中的题目:何为君道?
出的题目都是提前公布过的,然而因为范义广,又比较敏感,因此才不好回答。
虽然四国的国主没有尽来,可是只要是今天说出来的话,必然会一丝不少的传到各国国主耳中。
可以说,这道题怕是最不好回答的了,如果是忠心正直的臣子那么自然是百无禁忌;如果是有心讨好而想往上攀爬的人,自然措词得小心了。
于是大家答题以后,把自己的试卷都送了上去,然后分小组向在场所有人朗声说出自己的想法和见解。
在答辩中,除去一人之外,大家的坚持的观点都比较相似,都是在肯定以德仁服于天下的同时,又加上了其他的一些含义。
比喻说六殿下主张,除了德与仁,还应该有律!也就是法治治国,比较偏向于法家。
宫凌止虞认为,还应该知人善用,也就是“兼相爱,交相利”,比较偏向于墨家学说。
瞿秋白则主张道法自然,治国也顺其自然,见逢插针而为之,不要拘于固定的形式。提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚,比较偏向于道家学说。
莫洛国的王志存和女相意见都比较统一,便是比较认可勤政爱民又雷厉风行的君王治国之道。可能跟寻逍暮有时优柔寡断的措施也有些关联。
而歧月国的刘才子觉得除去德仁,还应该听谏纳言,自律于人。
而桥南则搬出了那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的中心思想,同时辅以国法治天下,王子犯法与庶民同罪,君王还当知人善用,从善入流以防微杜渐进行旁证。
她此次说的是众人最多,总结最好的一位。
众人听了莫不服,就连着秦六殿的眼中也有几分赞赏,可是却仍然扑灭不了他内心深处想权一天下的野心。
而最让人侧目相看的除了袁桥南,便是藩少了。
他主张天子乃天命所归,自然是万万人之上,臣子的话固然对,可是毕竟龙口一开,才能万民臣服。
还生怕自己讲得不够直白,连吼两遍“君要臣死,臣不得死”,语气中已经透露出君主可以专断的思想。
自然,他这一翻话说出来,立马受到炮轰!
秦国一向自视高高在上的皇族自然觉得此话不假,其他的人多多少少都有些挑战皇权,特别是以袁桥南为首,简直皇帝就是给百姓当马骑牛驮的。
可是听到百姓耳中,自然又不同了,尽管是在秦国,可是秦国民众还是喊了出来:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
“王子犯法与庶民同罪!”
“勤政持国,爱民如子!”
最后,在激愤的人群中,袁桥南做为他国丞相,居然以第一名
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