他有个好用的脑子,学什么都快。
两天之后的写作过程中,他又参考了《大唐大慈恩寺三藏法师传》,与南宋《大唐三藏取经诗话》。
在重写“如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教”这一段时,参照了包括大量神话异志,为了了解取经这一“经”字,他甚至专门连着注解背完了《摩诃般若波罗蜜多心经》。
键盘是无声键盘,他特意放轻了力道的打字,并不会吵到张老爷子。
白安一边敲一遍思索。
通过一些资料,他发现吴承恩的《西游记》并非全部原创,事实上,这部小说更像是收集了民间故事后,加工出来的善本。
唐僧取经的故事,很早以前便开始在汉族民间广为流传。
甚至这个世界因明朝以前的历史相同,这些故事亦有迹可循,只是没有了《西游记》,这些故事不那么广为流传了而已。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,就连元杂剧,也有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》。
在地球,这些前人的智慧结晶,都为《西游记》的创作奠定了基础。
当年的吴承恩,也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过幸苦艰巨的再次创造,花费了几乎半生心血,才完成了这部伟大的文学巨著。
而现在,世界没有了吴承恩,这项工程,将由白安完成。
当初的吴承恩,根据已有话本顺着整理描述都困难重重,可想而知白安这个反其道而行者的局面之尴尬。
可这自己选的路,跪着也得走完。
重编目录、整理大纲、编写细纲,增添自己的一些想法,全是不小的工程。
又是十天时间,白安在医生护士以及病友们目瞪口呆的围观下,铺着满床的古籍,终于堪堪完成了“天佛造经传极乐,灵珠奉旨入长安。”这一卷。
佛前灵珠转神为功德之身者,尝其肉者可得长身不老,八载诵经,十年学佛,修成旃檀功德佛,佛号三藏。
届时,万佛之首、释迦牟尼如来佛命众佛三日理经万卷,用以传播教义。
而后,如来命悟空、八戒、沙僧和白龙四妖圣护持三藏去往东土,以肉体凡胎步行十万八千里,传播教义。
其中预计需历经九九八十一难。
八戒、沙僧皆被打回凡胎,一由显圣的净坛使者化为猪头人身,一由人道入圣的金身罗汉变成了寻常武夫。
东海龙王第三子,小白龙敖烈,由堂堂太子落为白马,
唯有师从菩提老祖的悟空法力高强,天生桀骜,只被束缚了半身法力。
如来忌惮悟空会不服三藏管教,便命观世音用计为其套上紧箍咒,为三藏制衡之法。
于四人悲愤中,如来许下承诺,只要他们能历经劫难,传教众生,此番之后必会苦尽甘来。
又因三藏天性仁慈,功德加身,四圣一皆心向佛,便少了些抵触,共尊三藏为师,互为兄弟相称。
至此,师徒五人踏上了茫茫传经路。
这一卷写作途中,白安利用系统打分功能纠正审核,边写边改,到了他改无可改的地步时,0号给出的仿写得分,已经有八十三分了。
顾名思义,仿写得分,也就是对比原著的得分。
和四大名著相比,还能过百分之八十的优等线,已经是十分逆天的事了。
再考虑他之前现代诗仿写时可怜的三十五分,也是奇迹。
PS:风楼在宿舍门口捡到一只一个月大的小猫,帮小家伙洗澡之后,晚上喂食物的时候被挠了一爪子,去校医院看了一下,被通知让明天去打狂犬疫苗……
折腾了不少时间,才在凌晨补完这章,勿怪,求原谅。
明天要去疫站打针,估计也只能更一章,星期六应该会恢复日更两章。
最后,再次谢谢各位读者大爷的捧场。
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