哄女人,有的时候和哄孩子差不多,你不能一直纠结在她在意的事上,这样她会一直无理取闹,你若是不吭气,她也会生气,反正不要试图和女人讲理,任何时代都是如此。
赵福金年纪不大,又是个好奇的性子,来上一段前所未有的故事,注意力也就转移了,等到之前的事情淡忘了,也就好说的多了。
说到底,还是一个哄字。
西游记讲出来,那就不是简单的讲给赵福金听了,古灵精怪的世界架构会吸引很多人,尤其是在这个封建迷信的时代里,饶是杨浔和耶律普速完这么沉稳的性子,也会被吸引过来。
于是久未有着作的杨国公又开始做学问了……
编故事在很多人眼里,谈不上学问,最起码在某些大儒眼里算不上,在他们看来,这只适合平民百姓的东西怎么能是学问呢?
就好像后世里总有些人会说网络文学能称作是文学吗?随便吧,不爱跟这样的人掰扯。
每天经史子集的背着的人啊,生怕新的文学模式抢了他们的蛋糕,于是就一定会抵制,不过杨国公从来不在意这些,我弄出这些故事来,就是让所有人都看到的,尤其是老百姓们,跟你们这个沽名钓誉的大儒没相干,也从来不求着你看。
之前有欧阳澈帮着润笔,现在欧阳澈远在福州,不过杨浩身边不缺有文采的人,李清照,李师师哪个不行?
要把西游记原本给背下来那是扯淡,甚至有些故事都忘记了,但这不耽误杨国公讲述这个精怪故事,主线没忘了就可以了。
起初只是在杨府流传的故事渐渐的就辐射了出去,连赵构都会来听杨国公说书一样的讲述那只猴子的事情,尤其是那猴子大闹天宫之时,简直是拍手叫好。
其实杨浩很想告诉他,这个故事里啊,不要总是盯着猴子……
想想当年,很特么后悔,为何只看那只猴子了呢?
任何新兴的事物或者是某种模式,对老旧的,陈腐的都是一种冲击,奈何杨国公位高权重,有些人是想发声也不敢,更何况在这边还有礼部尚书这样的人捧臭脚呢,谁敢哔哔?
当然也不是没有逼逼赖赖的人存在,只是没必要和他们一般见识罢了,做了就会显得落了下乘。
国朝之事也在稳步进行当中,沈鸿这个大舅哥北上了,杨浩私底下是派了人保护着的,总不能真的一点都不管,而且对沈鸿也是寄予了希望的,他要沈鸿去写实的将各地的山水,风土人情都画下来,顺便记录下来,这在以后就是一本山水地理志,或许有人感觉这没用,当然也只是或许吧,杨国公很清楚这样的一份文献会有多大的作用。
高丽的战局也接近了尾声,在韩世忠和郭药师完全丧失了人性的围杀中,光是第六天大魔王就死了十几个,还有二十几个自称是山椒鱼
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