在老谢家坐了一下午,吃了个饭后李伟就回去了,因为老谢家人太多了,他在这里呆着挺难堪的。初二李伟村里的人上午都不会出去拜年的,反倒是别的地方的人都会来他们这里拜年,顺便来看下庙会的。
李伟他们村那每到年初二都会搞一个庙会,分三堂,每个堂有几个村子,每个村子轮流游纸扎的船,然后三堂的纸船在庙上汇合,三堂的人互相评论那个堂的船好,那个堂的村子游船搞的隆重,然后一起在庙上敬神祈福驱邪,以示来年各村丰收无邪。
船是用纸扎的船,竹为骨架,有一丈来长,上面绘着楼阁神仙什么的,然后纸船后面伴着龙凤灯,舞绣球舞狮子的,以及一些戏剧里面的扮相。敲锣打鼓,沿途放铳烧香放鞭炮走上一圈。
三堂共用的那个庙历史悠久,南朝时就有了。而且这庙还有点名气,因为湘南革命的时候这里打过一场伏击战而出名,后来还因为这个指挥官的事情庙又被毁了一次。庙叫敖王庙,供奉的是一个叫傲王的天子,具体什么由来李伟就不太清楚了,据说是后汉高祖刘知远,至于是不是真的就没法判断了。
庙会是比较典型的汉族民间信仰活动,但是比较奇怪的是这个庙尊奉佛、道、儒和民间吉祥神敖王、敖母于一庙。拜佛祭神既遵佛法,又自成礼数,影响之广涉及市全境乃至周围其他市,甚至南方也有影响。庙会活动中的拜章、香会、唱戏、游船、舞龙、舞狮等又保留了许多传统的汉族民间礼仪、工艺、舞蹈、音乐和表演艺术,好象后来还成为了省非物质文化遗产。
每个堂的船会把自己堂里的每个村子都游上一遍,游船队每到一村,鞭炮、号角、铁铳齐鸣,炮声响彻云霄。然后由村中福寿双全、高辈份老人将船请进村里,放在正厅堂神龛前事先预备好的高凳上,接着长辈洗手焚香叩拜“天地君亲师”,迎接神船到来。
道士“施法”为该村驱瘟祈福,把瘟疫、垃圾“装”进船中,让船把它带到东洋大海里去。此时,祠堂大厅前的禾坪上龙灯、狮子纷纷起舞,那些戏剧扮演的也会进行艺术表演。妇女领着儿童把祭祀用品恭敬放入纸船中,祈祷上苍保佑平安;家家户户将早已准备好的烟酒、糖果、茶点分发给游船的人吃。村里的女人小孩还会趁法师祈福的时候在船底下钻上三圈,据说这样就能辟邪得神仙保佑。
李伟那同学的父母也带着他去钻船,开始的时候据说那家伙死活不愿意去大厅,后来给硬拉过去来回钻了三下船后,人一下就正常了。竟然在大厅里,看到村子的长辈还会拜年说一些恭喜的,周围的人本来都离他远远的,怕他暴起伤人。没想到他表现的很正常,所以也就给他父母回说了一些过年
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